Jeevana Vaividhyam

https://www.udemy.com/mastering-qlikview-set-analysis/learn/v4/overview జీవన వైవిధ్యం కర్మ, భక్తి, ధ్యానం- ఇవి వేరువేరు విషయాలుగా కనిపిస్తాయి. ఒక్కోసారి, పరస్పర వ్యతిరేకంగానూ అనిపిస్తాయి. కర్మలు అంటే, అర్థరహితమైన పనులు కావు. కాబట్టి, నిత్యం ధ్యానం చేసేవారు సైతం కర్మలు చేస్తుంటారు. అవి చిత్తమాలిన్యాన్ని తొలగిస్తాయి. దేవతా స్వరూపాలు ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంటాయి. చంద్రశేఖరుడైన శివుడే గరళ కంఠుడు కూడా! పరమ శాంతమూర్తి అయిన ఆ ఈశ్వరుడే సందర్భాన్ని బట్టి ప్రళయకాల రుద్రుడవుతాడు. గణపతి ముఖం ఏనుగు రూపమైతే, దేహం మానవ రూపానిది. ఆ లంబోదరుడి భారీ శరీరాన్ని మోసేది ఓ చిట్టెలుక. ఎంత వింత? అయినా అవన్నీ … Continue reading Jeevana Vaividhyam

Ninna Nedu Repu

నిన్న-నేడు-రేపు ‘గడిచిన కాలం గురించి ఆలోచన అనవసరం’ అంటారు కొందరు. ‘సంతోషమో, విచారమో- ఆ గతానుభవం తిరిగిరాదు’ అంటారు మరికొందరు. భవిష్యత్తు అనేది ప్రస్తుతానికి వూహలోనే నిలిచి ఉంది. వూహలో మాత్రమే ఉంది. అన్నీ నిజమైన సుఖదుఃఖాల్ని కలిగించలేవు. అవి వస్తాయో రావో, వస్తే ఏ రూపంలో ఎలా ఉంటాయో ఎవరికీ తెలియదు. తెలియనివాటి గురించి సంబరపడటం లేదా కుంగిపోవడం సబబు కాదు. మనిషి యథార్థంగా పొందగలిగేది వర్తమాన క్షణంలో అనుభవానికి వచ్చే సుఖదుఃఖాలనే! మిగిలిన అనుభవాలన్నీ ‘అప్రస్తుతాలు’ అని పెద్దలు చెబుతారు. వర్తమానంలో ఎదురైన దుఃఖాల నివృత్తి పైనే మనిషి … Continue reading Ninna Nedu Repu

జీవన శైలి

మహాభారతంలోని ‘ఉద్యోగ పర్వం’లో ఒక ఘట్టం, మనిషి భావహీనతకు అద్దం పడుతుంది. సభాపర్వంలో భంగపడిన పాండవులు- జూద నియమాన్ని అనుసరించి పన్నెండేళ్లు వనవాసం, ఒక సంవత్సరం అజ్ఞాత వాసం పూర్తిచేస్తారు. ఒప్పందం ప్రకారం తమ రాజ్యభాగాన్ని అప్పగించాలని ధృతరాష్ట్రుడికి వర్తమానం పంపుతారు. కాదంటే యుద్ధం తప్పదన్న భావాన్ని వ్యక్తపరుస్తారు. ఒకవైపు కన్నకొడుకులపై అంతులేని అనురాగం, మరోవైపు పలు ఒత్తిళ్ల కారణంగా ఆయన దిక్కుతోచని స్థితికి లోనవుతాడు. తనకు ఇష్టుడు, రథ సారథి అయిన సంజయుణ్ని పాండవుల వద్దకు రాయబారిగా పంపుతాడు. ఆ రాయబారం విఫలమవుతుంది. పాండవుల న్యాయమైన కోరిక కంటే, కొడుకులపై … Continue reading జీవన శైలి